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文旅特色小鎮(zhèn)建設(shè)如何讓文化為產(chǎn)業(yè)充電賦能？

時(shí)間：2021-02-20 瀏覽量： 分享到：

“文化生態(tài)產(chǎn)業(yè)才是特色小鎮(zhèn)最核心的東西，做好特色小鎮(zhèn)的關(guān)鍵就在于做好產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，讓文化融入到各種產(chǎn)業(yè)形態(tài)之中，讓文化為產(chǎn)業(yè)充電賦能，這才是文旅產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展之路?！?/span>

文旅小鎮(zhèn)與博物館是兩種不同的載體

文化永遠(yuǎn)都是虛無(wú)縹緲的，而產(chǎn)業(yè)則是實(shí)打?qū)嵉模幕枰d體才能落地。產(chǎn)業(yè)因?yàn)樽⑷肓宋幕圆拍茏兊糜械滋N(yùn)有活力，而文化因?yàn)橛挟a(chǎn)業(yè)的裂變式發(fā)展，才能夠得到快速的傳播。

我們有五十六個(gè)民族，每一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化和生活習(xí)俗，而且絕大部分少數(shù)民族都依然過(guò)著我們很多人向往的鄉(xiāng)村生活。他們的建筑，手工藝，信仰，生活習(xí)俗等等都是非常有挖掘的價(jià)值的，但問(wèn)題在于這些東西往往都過(guò)于分散，人們?nèi)绻辛私庖粋€(gè)民族或者一個(gè)族群的人的文化與習(xí)俗最好的方式當(dāng)然是去博物館，然而博物館畢竟是靜止的，不是活態(tài)的，博物館缺少的是互動(dòng)和體驗(yàn)。

文旅特色小鎮(zhèn)的打造正好解決了這個(gè)問(wèn)題。將一個(gè)民族或者一個(gè)族群的建筑藝術(shù)、生活習(xí)俗、宗教信仰、手工藝等在一個(gè)地方進(jìn)行集中的產(chǎn)業(yè)化，文旅小鎮(zhèn)的特色便出來(lái)了。

作為一個(gè)載體，文旅小鎮(zhèn)的意義就在于它是活態(tài)的，人們不僅可以在這里看到一個(gè)民族或者一個(gè)族群的標(biāo)志性文化特征，獨(dú)特的生活習(xí)俗與宗教信仰，而且還可以通過(guò)它們的實(shí)物化與場(chǎng)景化，以及大眾化與文娛化，親身感受它們帶來(lái)的獨(dú)特魅力。博物館是無(wú)法做到這一點(diǎn)的，而文旅小鎮(zhèn)可以做到，集中體現(xiàn)在這里的建筑、雕塑及小品等載體之中，從而起到了以有形的產(chǎn)業(yè)傳播無(wú)形的文化的目的。

當(dāng)文化為產(chǎn)業(yè)賦能以后，給產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的就是裂變式的發(fā)展。產(chǎn)業(yè)形態(tài)可以多種多樣，像手工藝產(chǎn)業(yè)，民俗教育產(chǎn)業(yè)，健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)，酒文化產(chǎn)業(yè)，茶文化產(chǎn)業(yè)，旅游休閑產(chǎn)業(yè)，影視產(chǎn)業(yè)，美食產(chǎn)業(yè)等等不同的產(chǎn)業(yè)，這些有形有態(tài)的產(chǎn)業(yè)不僅可以為文旅小鎮(zhèn)帶來(lái)游客流量，更讓產(chǎn)業(yè)生態(tài)產(chǎn)生的價(jià)值呈幾何式的增長(zhǎng)。

所以，我們是把博物館的專(zhuān)業(yè)精神用在做文旅特色小鎮(zhèn)上，只不過(guò)博物館更多的作用在于保存文化記憶，而文旅特色小鎮(zhèn)更多的時(shí)候是將文化的這種記憶產(chǎn)業(yè)化、活態(tài)化以后，進(jìn)行真實(shí)的體驗(yàn)與傳播。

文化產(chǎn)業(yè)化的背后是踏實(shí)的工匠精神

國(guó)家提出鄉(xiāng)村振興以后，特色小鎮(zhèn)有如雨后春筍，但是大多快馬加鞭的進(jìn)行模仿，最后發(fā)現(xiàn)特色小鎮(zhèn)都不再特色，千鎮(zhèn)一面。甚至有的還非常的粗糙，就像過(guò)去幾十年修建的那些千篇一律，沒(méi)有任何特色的鄉(xiāng)鎮(zhèn)一樣，建起來(lái)容易，后來(lái)發(fā)現(xiàn)與周?chē)h(huán)境不協(xié)調(diào)不美觀，想要拆掉就會(huì)很難!

要避免這個(gè)問(wèn)題，就必須要有創(chuàng)新的精神，而創(chuàng)新精神的背后其實(shí)是踏實(shí)的工匠精神，要做到匠人的情懷、匠人的巧思，以及匠人的堅(jiān)持。

在我們大部分人的印象里，好像一提到手工藝就覺(jué)得是很粗糙的，所以人們更愿意去購(gòu)買(mǎi)和使用機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的東西。事實(shí)其實(shí)并非如此，匠人也是有高下之分的，不是說(shuō)所有的手工藝之美都體現(xiàn)在“拙”之上，精巧往往更難做到，就像景德鎮(zhèn)的瓷器，需要耗費(fèi)大量的心力與高超的技藝。我們打造文旅特色小鎮(zhèn)的時(shí)候，不是簡(jiǎn)單的復(fù)制建筑，而是真的用心把一個(gè)民族、一個(gè)族群的文化體現(xiàn)在建筑里，比如該用木頭榫卯結(jié)構(gòu)的就絕不用一根釘子，堂屋里的布局，一棵樹(shù)的位置，一座橋的造型等等都是需要經(jīng)過(guò)深思熟慮的。

所以說(shuō)，文旅特色小鎮(zhèn)想要做到移步換景、處處匠心、處處生動(dòng)繁復(fù)而不重復(fù)，需要的不僅是設(shè)計(jì)，而且是一點(diǎn)一點(diǎn)琢磨出來(lái)的工藝。只要做到了這些，就不用擔(dān)心文旅特色小鎮(zhèn)被模仿、被山寨，因?yàn)檎娌膶?shí)料、匠心打造的東西是模仿不了的。

在文旅特色小鎮(zhèn)，游客能夠看得到的價(jià)值往往只有20%，而看不到的價(jià)值卻有80%，那種價(jià)值就是文旅特色小鎮(zhèn)背后所代表的精神與文化，而這都需要匠心、匠人的精神去體現(xiàn)，正是這背后80%的價(jià)值才讓游客意猶未盡，也才能一次又一次的打動(dòng)那些來(lái)文旅特色小鎮(zhèn)的游人。

開(kāi)啟鄉(xiāng)村與城市的對(duì)等鏈接模式

每一個(gè)文旅特色小鎮(zhèn)背后都需要一個(gè)超級(jí)大的社群，這個(gè)社群就是城市。打造文旅特色小鎮(zhèn)的目的之一就是要解決鄉(xiāng)村振興問(wèn)題，而不是為了老死不相往來(lái)。如何實(shí)現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村，與文旅特色小鎮(zhèn)的快速鏈接，蔡鴻文的創(chuàng)新模式值得借鑒。

蔡鴻文說(shuō)，城市居民的物質(zhì)是很豐富的，他們可以把過(guò)多、很少使用的日常用品等贈(zèng)送給美麗鄉(xiāng)村的農(nóng)民，農(nóng)民可以把富余的原生態(tài)、健康、綠色的農(nóng)產(chǎn)品通過(guò)文旅特色小鎮(zhèn)的農(nóng)電商產(chǎn)業(yè)平臺(tái)銷(xiāo)售給城市居民。

城市社區(qū)居民在農(nóng)村租地，可以委托農(nóng)民種植瓜果蔬菜，空閑時(shí)也可以帶著孩子到鄉(xiāng)村體驗(yàn)田園生活，實(shí)現(xiàn)城市居民的田園鄉(xiāng)村夢(mèng)。居民下鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)了自己的田園夢(mèng)，再通過(guò)“農(nóng)產(chǎn)品抵首付”的多方共贏模式解決農(nóng)民進(jìn)城問(wèn)題，農(nóng)民可以使用自己種植的農(nóng)產(chǎn)品抵首付，農(nóng)電商產(chǎn)業(yè)平臺(tái)負(fù)責(zé)農(nóng)產(chǎn)品的包裝、推廣再銷(xiāo)往全國(guó)，農(nóng)戶買(mǎi)了房子可以進(jìn)行抵押貸款，從而獲得新資金進(jìn)行擴(kuò)大再生產(chǎn)。這樣一來(lái)，房子賣(mài)給了最需要的人，農(nóng)戶也不用再擔(dān)心農(nóng)產(chǎn)品賣(mài)不出去，而且同時(shí)解決了進(jìn)城和住房的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村與城市的對(duì)等、快速鏈接。

實(shí)際上，文旅特色小鎮(zhèn)對(duì)城市人而言是一個(gè)可以滿足他們田園生活與鄉(xiāng)愁記憶的地方，而對(duì)于生活在周?chē)霓r(nóng)村人來(lái)說(shuō)，則是實(shí)現(xiàn)與城里人信息對(duì)稱，自由、平等、快速鏈接的一個(gè)平臺(tái)，通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，真正實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的振興。

最后，當(dāng)我們問(wèn)到蔡鴻文他的客天下為什么可以成為中國(guó)文旅特色小鎮(zhèn)建設(shè)、鄉(xiāng)村振興的一面旗幟的時(shí)候，他說(shuō)，現(xiàn)在國(guó)家提出城市反哺農(nóng)村，鼓勵(lì)通過(guò)各種方式回到鄉(xiāng)村去搞建設(shè)，搞城鄉(xiāng)一體化，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

但實(shí)際的情況卻是，大部分的企業(yè)都跑到鄉(xiāng)村去圈地，又把本來(lái)美麗的農(nóng)田變成了房地產(chǎn)，而客天下卻是將廢棄的礦山用來(lái)打造旅游特色小鎮(zhèn)，既不占用農(nóng)田耕地，又起到了荒山再利用的目的，從而實(shí)現(xiàn)了價(jià)值的再創(chuàng)造。過(guò)去幾十年鄉(xiāng)村為城市的發(fā)展付出了太多，現(xiàn)在是實(shí)打?qū)嵉男枰鞘匈Y源回歸到鄉(xiāng)村振興上了，而不是換一種方式再次去圈地搞房地產(chǎn)，繼續(xù)消耗鄉(xiāng)村的資源。